KH.MOCH THOWIL (ULAMA BANTEN YANG SEDERHANA DAN TAWADHU)

      khmthowil1

        Banten di kenal sebagai gudangnya Ilmu, Jawara dan Ulama. Banyak tokoh –tokoh jawara  yang sekaligus  ulama lahir di Banten. Sebut saja Syech Nawawi Albantani yang menjadi Ulama besar bahkan karya karya kitabnya masih di jadikan Refrensi utama  para penuntut ilmu  baik di tanah air maupun di mancanegara. Murid Syech Nawawi Albantani  banyak juga yang menjadi ulama-ulama besar di tanah air dan membuka pondok-pondok Pesantren diantaranya adalah KH.Hasyim Asyari pendiri pondok pesantren Tebuireng Jombang Jawa Timur  dan pendiri Nahdlatul Ulama ( NU ). Dari guru yang memilki keluasan ilmu  maka akan melahirkan Murid-murid yang berkualitas pula. Salah satu Murid Kh Hasyim Asyari yang mendirikan Pondok Pesantren Assalamiyah di desa Curug Sari Kopo Serang banten adalah KH Mohammad Thowil , orang biasa memangilnya  Abah thowil.

            KH.Mohammad Thowil lahir di banten 11 Januari 1923. Ayah nya bernama KH Jasuta yang juga seorang Ulama dan Jawara pejuang di banten. Suasana keagamaan  serta bimbingan pendidikan  agama Islam yang diberikan oleh orangtuanya semasa kecil sangat mempengaruhi pembentukan karakter dan semangat KH.Muhammad Thowil dalam  menuntut ilmu pengetahuan agama Islam serta mengamalkan ilmu tersebut demi kepentingan masyarakat. Sejak kecil KH.Muhammad Thowil  tergolong cerdas hal ini di buktikan dengan penguasaan beberapa disiplin ilmu yang telah beliau selesaikan dalam waktu relatip singkat. Pada Usia remaja KH.Muhammad thowil telah hapal 1000 bait Nadzhom kitab alfiyah ibnu Malik.Kecintaan pada ilmu membuat KH Muhammad thowil harus berjalan kaki dari banten ke Pondok Pesantren Tebuireng Jawa timur, untuk menimba ilmu pada KH .Hasyim Asyari .Di pondok pesantren Tebu ireng ini  KH Muhammad Thowil di tanamkan oleh gurunya  KH.Hasyim Asyari kecintaan kepada tanah air dan siap mengorbankan nyawa untuk membela dan mempertahankan NKRI ini dari ancaman pihak manapun terutama penjajah belanda dan Jepang .

 Di samping mendapatkan beberapa Disiplin ilmu agama  para santri di Tebuireng di bekali ilmu- ilmu Kanuragan untuk menjaga diri dan melindungi keluarga dan masyarakat dari berbagai ancaman kejahatan. Selepas menimba ilmu di Pondok pesantren Tebuireng KH.Muhammad Thowil pulang kebanten untuk mengajarkan apa yang beliau dapat di pesantren kepada masyarakat.

DIKENAL SAKTI DAN IKUT BERJUANG MELAWAN PENJAJAH

         Penampilan KH Muhammad Thowil yang sangat sederhana layaknya Masyarakat biasa namun Kapasitas keimuaan yang beliau miliki sangat Luas. Disamping mengajar KH Muhammad thowil juga  ikut berjuang melawan penjajah , dengan senjata seadanya bersama dengan  pejuang-pejuang Banten lainnya  KH .Muhammad Thowil bergrilya keluar masuk hutan melawan Penjajah. Seruan Resolusi Jihad oleh sang Guru KH Hasyim Asyari  tahun 1945 membuat KH Muhammad thowil begitu bersemangat dan membara semangat Jihadnya  unuk melawan penjajah di tanah kelahirannya banten. Beberapa kali timah panas mengenai tubuhnya namun tidak terlihat sedikitpun luka yang ada di tubuh kecil KH Muhammad thowil  tersebut. Melihat kejadian tersebut membuat masyarakat merasa terkesan dengan kesaktian yang dimiliki KH.Muhammad thowil. Beredarnya kesaktian Abah Thowil sampai juga di dengar kalangan Jawara banten yang berpropesi sebagai Perampok dan ingin menguji kesaktian Abah thowil tersebut. Maka pada suatu malam para perampok melakukan aksinya untuk merampok sekaligus membunuh Abah thowil. Dengan mendobrak pintu rumah , para perampok masuk dan menyeret paksa tubuh Kecil Abah thowil keluar. Dengan hanya mengenakan sarung dan kaos oblong putih tubuh kecil  Abah Thowilpun di siram minyak tanah dan dibakar dihadapan keluarganya  yang menjerit histeris,  masyarakatpun yang melihat kejadian tersebut tidak dapat berbuat banyak karena yang dihadapi perampok yang terkenal jawara sakti dan kejam .  Selang 10 menit berlalu para perampok mengira tubuh kecil Abah Thowil habis terbakar , namun dugaan itu meleset Abah thowil terlihat segar bahkan sarung dan kaos oblongnya pun tidak tersentuh api. Melihat kejadian tersebut para perampok tersungkur dan bersimpuh di hadapan Abah Thowil seraya meminta maaf.

  MENGAJAR DAN MENDIRIKAN PESANTREN

    Selepas kemerdekaan RI KH.Muhammad thowil  mulai kembali mengajar dan mendirikan pondok Pesantren Assalamiyah.  Kemahiran beliau dalam mengajar Kitab-kitab salaf terutama Ilmu Gramar Bahasa Arab ( Nahwu shorof) dan Fiqih.. Semula Pondok Pesantren Assalamiyah masih belum memiliki sekolah-sekolah formal namun kini berjalannya waktu, bertambah banyaknya minat masyarakat baik disekitar nya maupun yang berasal dari berbagai wilayah seperti jakarta, lampung dan palembang untuk menimba ilmu-ilmu agama plus mendapat pendidikan formal dari sekolah , Abah Thowil membangun secara bertahap sekolah-sekolah formal dari MI sampai MA bahkan sekarang telah memiliki perguruan tinggi Islam.

Abah thowil disamping mengajar kepada santrinya beliau juga mengajar kepada masyakarat sekitar , maka tak heran beliau begitu dekat dihati masyakarat. Keramahan serta tutur bahasa yang lembut mampu meluluhkan Hati-hati manusia yang keras. Kalimat yang keluar dari mulut beliau penuh dengan Hikmah ilmu . Bahkan beliau tidak pernah memarahi para santrinya yang nakal secara langsung , dengan halus beliau ungkap teguran tersebut lewat ta’lim dengan menyebut sifulan. Dan santri yang merasa bersalah tentu akan merasakan teguran halus tersebut sampai merasuki sampai relung hati yang dalam.

Suatu ketika sebut saja ferry salah seorang santri yang lumayan nakal, memanjat pohon kelapa milik Abah Thowil dan  bermaksud mencuri buah kelapa milik Kyiai, sedang asik ferry memetik ketika hendak  Turun , abah Thowil menunggu dibawah dengan halus Abah Thowil menegur dengan Bahasa Sundanya ” Sing Hade fer…Engkeh Ragrak….maksudnya Hati-hati Ferry Nanti kamu jatuh, Dengan wajah yang pucat sang santri Menjawab “Iyah Abah sambil ngeloyor pergi menahan malu.

        Dalam setiap kali ta’lim Abah thowil dengan ciri khasnya selalu mengisap lintingan tembakau dan segelas kopi, wajahnya yang tampak mulai keriput dimakan usia namun tak memudarkan semangat beliau untuk terus mengajar kepada santri-santrinya, beliau ingin mewujudkan agar santrinya menanamkan nilai -nilai kebaikan lewat kesederhanaan. bukan kesederhanaan yang baik, bukan pula kebaikan yang sederhana tetapi kebaikan disemua bidang, untuk itulah abah Thowil membekali santrinya dengan nilai dasar kebaikan yaitu “Keihklasan”, Ihklas adalah tanpa pamrih .Jiwa keihklasan santri tampak menonjol daripada sikap-sikap lainnya. Semakin tebal jiwa keihklasan yang tertanam pada diri santri maka akan membuat santri selalu optimis dan semakin maju, semangat keihklasan membuat santri bersedia memulai usahanya dari NOL kembali, membuat santri rela berkorban demi agama dan bangsa. Hal ini dapat diteladani oleh Abah Thowil itu sendiri yang memiliki jiwa keihklasan yang tinggi , Kh.Muhammad Thowil yang tadinya tidak dikerumuni ratusan santri , menjadi rumahnya terjepit ditengah-tengah kamar santri. Seorang santi ikhlas belajar , belajar dengan tanpa pamrih , santri mengabdi tanpa pamrih, menolong tanpa pamrih , berjuang tanpa pamrih, pola tanpa pamrih itulah ajaran dari Abah Thowil. Karena benar-benar tanpa pamrih , maka Kh.Muhammad Thowil selalu mendapat perkenan dihati setiap orang, mendapat penuh kepercayaan , menjadi tempat mengadu dan dijadikan pemutus kata.

                             Ditengah kesibukannya mengajar KH Muhammad jatuh sakit, namun walaupun sakit Abah Thowil selalu menyempatkan untuk mengajar karena baginya mengajar merupakan bentuk pengabdian terhadap ilmu yang dimiliki agar dapat di rasakan manfaatnya oleh santri dan masyarakat. Tanggal 06 feb 2003 Kh.Muhammad Thowil berpulang kerahmatulloh, Linangan air mata mengalir dari masyarakat dan santri-santri yang sangat mencintai beliau , kesederhanaan dan ketawadhuan beliau telah menorehkan kesan yang mendalam di hati para santri-santrinya semoga Alloh Menempatkan beliau ditempat yang mulia .aminnnn

( Santrinya Abah Thowil )

Memenuhi Undangan Rosululloh saw

yu berburuh berkah dan Raih dan raih safaat Nabi Muhammad saw untuk selalu menghadiri Maulid bersama para ulama dan Muhibbin

Jadwal Maulid Nabi Muhammad saw 2018-2019

https://sachrony.wordpress.com/undangan/

 

Sinar Quran memancar diwajah anak-anak Penghapal Quran

       Belum lama saya di undang menghadiri Wisuda Tahfizd quran angkatan pertama di Rumah Cinta Quran Al islamiyah di Penjaringan. Terharu juga melihat penampilan anak2 peserta didik yang menghapal quran dari 1 juz hingga 5 Juz . Sangat ironis di tengah perkampungan yang padat berhimpitan ada satu rumah yang dijadikan tempat bagi anak-anak untuk menghapal quran. Rumah cinta quran berdiri belum setahun tapi ghirah dari warga masyarakat menyambut baik kehadiran Rumah Cinta Quran Al islamiyah tersebut.

         IMG_3234
Seorang  sahabat saya ust.Mulqi Sulaiman sebagai penggagas berdirinya Rumah Cinta Quran Al Islamiyah dan satu satunya Rumah Penghapal quran yang berdiri di Kec.Penjarngan. Ditengah gemerlap smarphone dan Gaget yang meracuni anak2 , tentu kehadiran Rumah Cinta Quran  Al Islamiyah ini menjadi benteng dan filter bagi anak-anak untuk mencintai Alquran.

        Menanamkan rasa cinta anak terhadap Al-Qur’an pertama kali  harus dilakukan di dalam keluarga, yaitu dengan metode keteladanan. Seorang Anak kecil yang merasakan kecintaan kedua orang tuanya terhadap Al-Qur’an dari celah-celah perilaku keduanya, secara otomatis cinta tersebut akan tersalur pada anak tanpa harus ada usaha keras dari keduanya. Ada beberapa contoh  keteladanan yang dapat diberikan orang tua sebagaimana disampaikan Syaikh Dr. Sa’ad Riyadh:

  1. Membiasakan mendengar lantunan Qur’an di rumah atau membiasakan anak melihat orang tuanya membaca Al-Qur’an
  2. Orang tua terbiasa memilih tempat yang paling baik dan paling tinggi untuk meletakkan Al-Qur’an, tidak meletakkan sesuatupun di atasnya, serta tidak meletakkannya di tempat yang tidak layak
  3. Jika anak merasa diacuhkan orang tuanya karena orang tuanya sedang membaca Al-Qur’an, maka hendaknya peluklah anak dan katakana “Ini adalah kitab Allah”
  4. Memilih Metode menghafal quran yang tepat bagi anak adalah dengan Muraja’ah sudah cukup.

Memang di jaman sekarang racun media,Smartphone dan gaget  banyak menjadi racun baik dikalangan orang Tua maupun anak-anak, dan dampaknya ke anak juga luar biasa, maka kehadiran Rumah2 pengahapal quran menjadi sangat dibutuhkan di era saat ini. Untuk menanamkan kembali kecintaan terhadap alquran.

IMG_3294

IMG_3263[1]

Pendiri Rumah Cinta Alquran alislamiyah Penjaringan Ust Mulqi sulaiman

 

 

Maqom Keramat Kampung baru Penjaringan , situs sejarah yang tidak banyak Orang tahu( Habib Abubakar Alidrus )

         Belum lama saya berkunjung kerumah salah seorang teman di daerah kampung baru kubur Koja Penjaringan , tak jauh dari sana ada sebuah makam Tua yang berumur sama dengan Maqom Keramat Luar batang. Tidak banyak orang tahu keberadaan maqom tersebut karena memang letaknya terhimpit diantara rumah penduduk dan pergudangan. Disana dimaqomkan seorang Ulama min Auliyaillah bernama Habib abu bakar Alidrus yang diperkirakan hidup pada tahun 1800 an . Menurut salah seorang pengurus maqom yang usianya hampir 80 tahun bernama Abah M. sardany yang biasa dipanggil abah mamat oleh warga sekitar , keberadaan maqom tersebut memang tidak banyak orang tahu dan ini merupakan amanat shohibul maqom ketika beliau Mimpi di datangi oleh shohibul maqom  untuk tetap menjaga kerahasiaan agar beliau tidak dikenal . Hingga saat ini amanat tersebut di pegang teguh Oleh Abah Mamat dengan tidak membuat Plang Penunjuk arah ke Maqom habib Abu Bakar Alidrus tersebut .

IMG_2491.JPG

         Ketika memasuki Maqom tersebut ada pemandangan yang berbeda , di sebelah Maqom tersebut terdapat Pohon beringin yang usianya ratusan tahun yang tumbuh subur sampai saat ini. Persis disebelah maqom Habib Abu bakar Alidrus ada maqom lain yakni Syarifah binti Abdulloh Alidrus. tidak banyak yang tahu persis sejarah kedua tokoh tersebut. Tidak banyak tulisan dan ahli sejarah yang membicarakan tentang maqom tersebut karena memang keberadaanya yang tidak banyak orang tahu. Hanya saja marga Alidrus yang dikaitkan ada hubungan tertentu dengan Maqom Keramat Luar batang Alhabib Husein Alidrus yang letaknya hampir 2 Km dari makom tersebut. Marga Alidrus sendiri pertama kali di juluki  atau digelari kepada Habib Abdulloh bin Abu bakar Assyakran bin Abdurrahman Assegaf bin Muhammad Mauladdawilah.

IMG_2486

Menurut Informasi sebelum wafat Habib Munzir Almusawa sempat berziarah kemaqom tersebut. Penasaran ??? yu berkunjung ke maqom beliau.

ASCO0794

Bersama Abah M.sardany/Abah Mamat Pengurus maqom Habib Abu bakar Alidrus

 

 

Syech Ali Mahmud Jalaluddin Al Yamani ( Wali Mastur di Penjaringan )

              Belum lama ketika saya kunjungan  tugas di Musollah Al Barkah Rawa bebek , saya menjumpai sebuah Makam yang letaknya di tengah pemukiman padat penduduk di Rawabebek Penjaringan Jakarta utara. Dimakam tersebut dimakamkan seorang Wali mastur bernama Syech Ali Mahmud Jalaluddin Al Yamani yang dikenal dengan Syech Ali Alyamani. Saya yang kelahiran penjaringan sendiri tidak mengetahui ada makam seorang wali penyebar islam ditempat tersebut. Selama ini yang saya tahu ada dua Makam Wali di penjaringan . Pertama di tempat kelahiran saya di Luar batang yaitu Makam Alhabib Husein bin abu bakar Alidrus  dan yang kedua Makam Syech Abu bakar di kampung baru kubur koja .

IMG_0908

              Syech Ali Mahmud Alyamani di lahirkan di Tarim Yaman  pada hari jumat, 23 Agustus 1793 M atau 16 Muharam 1208 H. Sebagaimana kebiasaan para leluhurnya ulama-ulama tarim dari hadromaut dalam menyebarkan dan mensyiarkan Islam , Syech Ali mahmud Al yamani singgah ke Batavia / Jakarta bersama 13 muridnya. Beliau mengajarkan islam di daerah rawa bebek penjaringan kepada masyarakat sekitar. Dan beliau  menikahi wanita pribumi betawi bernama Solikha, penampilan beliau sangat sederhana tidak nampak sebagai ulama besar padahal dari sisi keilmuan beliau sangat tinggi. bahkan murid murid beliau seperti Kh Kholil Bangkalan madura dan Kh Hasyim Asyari pernah belajar kepadanya,

IMG_0899

Tidak banyak dari sejarah riwayat beliau yang di ketahui oleh kalayak . Karena menurut informasi dari Ahli baitnya bahwa beliau berpesan kepada murid-murid beliau untuk tidak menyebarkan tentang dirinya melainkan untuk menyebarkan apa yang beliau ajarkan . Sebelum terungkap dan ditemukan oleh keluarga Syech Ali Alyamani bahwa makam tersebut oleh warga sekitar diketahui bernama Syech Antoni , namun belakangan ini keluarga dari Syech Ali alyamani mengungkap tentang sejarah bahwa makam tersebut Adalah Makam seorang Ulama besar bernama Syech Ali Mahmud Jalaluddin Al Yamani . Hingga saat ini makam tersebut Mulai ramai dikunjungi oleh para peziarah dari berbagai daerah. Makam yang terletak di pemukiman padat penduduk selayaknya di buatkan cagar budaya karena Syech Ali Alyamani termasuk Ulama penyebar Agama Islam di Jakarta sama dengan Habib husein bin abu bakar alidrus luar batang. Menurut cerita dari warga sekitar seminggu sebelum Habib Munzir almusawa wafat beliau sempat berziarah ke makam tersebut.

Untuk mencapai Lokasi Makam tersebut sekarang dibuat mudah. setelah dibuat Plang Makam menuju lokasi persis keluar tol Gedong panjang langsung bisa menuju makam tersebut.

 

 

 

Haul Akbar Guru besar Pon-Pes Darul hadist Alfaqihiyyah malang

foto 1(15)

 

foto 2(15)

 

Jadwal Maulid Nabi Muhammad saw

Undangan buat Muhibbin

Pencinta Maulid nabi Muhammad saw tahun 2016-2017

buka https://sachrony.wordpress.com/undangan/

$1CD